<div dir="auto">Why tragedy?<br><br><div data-smartmail="gmail_signature">---<br>Frank C. Wimberly<br>140 Calle Ojo Feliz, <br>Santa Fe, NM 87505<br><br>505 670-9918<br>Santa Fe, NM</div></div><br><div class="gmail_quote"><div dir="ltr" class="gmail_attr">On Wed, Aug 5, 2020, 12:05 PM jon zingale <<a href="mailto:jonzingale@gmail.com">jonzingale@gmail.com</a>> wrote:<br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex">FWIW, I occasionally entertain the idea of a *Universal Grammar* for<br>
belief[⍦].<br>
The idea being that there may be some genetic component of the belief<br>
faculty,<br>
and that by analogy to universal grammar, one acquires competence in one's<br>
own<br>
beliefs through performance[⌂][◇]. At any moment, a person makes decisions<br>
and<br>
suffers the reality that they did or did not believe what they thought they<br>
might. Here, I am defining belief more narrowly than most. For me, beliefs<br>
are<br>
necessarily discovered, and not the kind of thing one 'discovers' by<br>
considering<br>
hypotheticals. Alternatively, it feels wonderful to reject *-archies in<br>
favor<br>
of rhizomatic thought[⍼], à la, "A Thousand Plateaus". Taken together, an<br>
invigorating experience akin to visiting a sauna with a cold plunge.<br>
<br>
[⍦] <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Universal_grammar" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank">https://en.wikipedia.org/wiki/Universal_grammar</a><br>
<br>
[◇] The connection I am drawing to Glen's linked paper is to:<br>
1. similarities between alethic and doxastic modalities.<br>
2. highlighted tensions between constructivist and analytical modalities.<br>
<br>
[⌂] I think of a theory of this kind as weakly rejecting the notion of<br>
Peircean<br>
truth. Different individuals, with different biologically determined<br>
universal<br>
belief structures, would ultimately believe different things in the long<br>
run.<br>
What would be considered truth, in the long run, could only then be a<br>
tragedy<br>
of intersectional beliefs.<br>
<br>
[⍼] <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Rhizome_(philosophy)" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank">https://en.wikipedia.org/wiki/Rhizome_(philosophy)</a><br>
<br>
<br>
<br>
--<br>
Sent from: <a href="http://friam.471366.n2.nabble.com/" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank">http://friam.471366.n2.nabble.com/</a><br>
<br>
- .... . -..-. . -. -.. -..-. .. ... -..-. .... . .-. .<br>
FRIAM Applied Complexity Group listserv<br>
Zoom Fridays 9:30a-12p Mtn GMT-6  <a href="http://bit.ly/virtualfriam" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank">bit.ly/virtualfriam</a><br>
un/subscribe <a href="http://redfish.com/mailman/listinfo/friam_redfish.com" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank">http://redfish.com/mailman/listinfo/friam_redfish.com</a><br>
archives: <a href="http://friam.471366.n2.nabble.com/FRIAM-COMIC" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank">http://friam.471366.n2.nabble.com/<br>
FRIAM-COMIC</a> <a href="http://friam-comic.blogspot.com/" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank">http://friam-comic.blogspot.com/</a> <br>
</blockquote></div>