<html>
  <head>
    <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8">
  </head>
  <body>
    <p>Glen -</p>
    <p>Great thoughtful and thought-provoking post (as usual).  (at the
      risk of verging on bro-etry?)<br>
    </p>
    <br>
    <blockquote type="cite"
      cite="mid:289e6c79-0f38-2927-06ee-1c511ca35537@gmail.com">Sanas,
      the buzzy Bay Area startup that wants to make the world sound
      whiter
      <br>
<a class="moz-txt-link-freetext" href="https://www.sfgate.com/news/article/sanas-startup-creates-american-voice-17382771.php">https://www.sfgate.com/news/article/sanas-startup-creates-american-voice-17382771.php</a>
      <br>
      <br>
      And a voice modifier from a different company here:
      <a class="moz-txt-link-freetext" href="https://koe.ai/recast/">https://koe.ai/recast/</a>
      <br>
    </blockquote>
    I was *expecting* this to be something that people might choose to
    use in their ears, not in their mics... to "whiten" the world for
    their listening serenity.   I remember my otherwise open and
    not-particularly-intolerant father evolve when he would answer the
    phone and get a phone solicitor who might be from another
    demographic than his own familiar one.   "Axe me a question?  NO,
    you can't AXE me a question!  I don't even know what that means..." 
    and then he would hang up.   It was the earliest period of his
    impending/growing dementia and maybe nothing more than that (he had
    not yet started binging on Rush Limbaugh).  I had a *much more*
    progressive/thoughtful/kind co-worker who surprised me one day when
    she confided to me that she "didn't understand why people couldn't
    be bothered to learn to speak proper English, especially Chinese".  
    It didn't hit me right away that she had recently begun working
    closely with a Chinese-American woman who was, in fact, hard to
    understand sometime.  I always took it to be my "diversity tax" that
    I had to listen more carefully, engage more thoughtfully, etc.   But
    this coworker had been tricked into a style of
    intolerance/impatience I never expected from her.   They continued
    to work together effectively, as far as I could tell, but it was a
    schock to me.<br>
    <blockquote type="cite"
      cite="mid:289e6c79-0f38-2927-06ee-1c511ca35537@gmail.com">
      <br>
      This post brings home the implications of such:
      <br>
      <br>
      Does the rise of the Metaverse mean the decline of cities?
      <br>
<a class="moz-txt-link-freetext" href="https://www.newstatesman.com/ideas/agora/2022/08/rise-metaverse-mark-zuckerberg-decline-cities">https://www.newstatesman.com/ideas/agora/2022/08/rise-metaverse-mark-zuckerberg-decline-cities</a>
      <br>
      <br>
      Do we want our "public spaces" (e.g. cities) to be owned by
      singular corporations? </blockquote>
    I certainly think that "the commons" are an important feature to
    treasure/maintain as private property of any style rises up.   In my
    fascination with tiny home communities and no-drive neighborhoods, 
    I heard someone make the point that before the automobile, that
    roadways were *much* more public spaces.   I didn't grow up in a
    neighborhood, but peers from my own generation down (at least)
    through GenX seems to remember when the neighborhood streets (esp.
    cul-de-sacs) were a playground for kids anytime between
    go-to/come-from work by their parents.     Open air markets are one
    of the more familiar examples outside of the first world, and Malls
    (until a decade or less ago in the first world*).   The <a
      moz-do-not-send="true"
href="https://celdf.org/the-enclosure-movement/#:~:text=The%20Enclosure%20Movement%20was%20a,fences%20or%20hedges%20around%20it.">Enclosure
      Movement</a> is probably a useful study.<br>
    <blockquote type="cite"
      cite="mid:289e6c79-0f38-2927-06ee-1c511ca35537@gmail.com">Olympia
      (where I live) is already bad enough, mostly renters, most of the
      downtown rental properties owned by a single family. We're inching
      ever so slowly to Plato's Philosopher King, except any benevolence
      of the King is a mere (and sporadic) side-effect of the primary
      motive: profit. This seems, to me, strongly analogous to the
      grifters who call pretending to be "Agent Bob Jones" or whatever
      from the IRS trying to steal money from me in the form of Walmart
      gift cards. I know several of my similarly aged peers who talk
      loudly and often about their rental houses, usually, since I'm
      surrounded by liberals now, bragging about how they keep the rent
      low and try to provide a good place for the renters to live. This
      altruism-washing of their rent-seeking behavior is way too similar
      to disguising an East Indian voice to sound more white. Is it
      really any less dystopian if you're the one on top?
      <br>
    </blockquote>
    <p>I'm not sure I disagree with the tone of your regular revisiting
      of the phrase "rent seeking" in a perjorative tone, but I have to
      admit that I don't understand what the alternatives are in our
      culture.  My parents were very adamant about not "borrowing money"
      and chose to "rent" our homes until I was in middle-school when
      they had finally saved enough $$ to buy a lot on the edge of the
      small city we had moved to and then bought a modest mobile home
      (12'x65' single) to live in.   !0 years later after my sister and
      I were long gone, and they themselves had moved on to my father's
      final posting, they had to sell the mobile home to a used dealer
      and the lot to someone who aspired to put up a stick-built in it's
      place.  There was no significant market for "the only thing they
      could afford" at the time.   I haven't done the arithmetic but I'm
      guessing their "investment" in the property and ultimate loss of
      "value" roughly equalled what they might have spent on rent during
      that time.   They invested a lot of their own blood, sweat, and
      tears in that time and that was a *good thing*, but it felt a
      shame that they felt unable to avoid the rock (debt) on one hand
      and being a renter (the hard place) on the other.   I know a lot
      of people who do *not* want the responsibility of home-ownership
      yet feel burdened by not being able to ride the expansion of
      various real-estate bubbles.   This is probably it's own thread to
      study/investigate the multi-variate landscape of "home making" and
      "home ownership" with the vagaries of "private property" and
      "capital accumulation", etc.</p>
    <p>I have been both a "renter" and a "landlord" and have no
      significant interest in being the latter.   I was thankful when I
      was the former for "righteous" landlords.  They seemed to fall
      into two categories:  1) private owners who were trying to augment
      their income through A) e.g.  the other half of a duplex/Casita,
      etc or B) a "starter home" which they moved up/out of as their
      family grew; 2) Large private or public organization whose goal
      was to provide housing as a service (for non/profit purposes)
      mainly because they were more professional and consistent/clear
      about their expectations/intentions/outcomes.  The problem I found
      with being a Landlord is captured in the phrase "my house, your
      home, your home, my house".   I had a guest-house on a property
      that I rented to two different long-term renters before dropping
      into a short-term/furnished rental arrangement and I rented my
      home (furnished) for one year to a young family while I spent a
      year in Berkeley.   Both of those experiences were fraught with
      the fine line between being an abuser and being abused.   I
      considered the latter context as hiring the family as
      house-sitters with their pay being a significant discount on the
      rent they would have had to pay otherwise.   Had I considered it a
      straight rental relationship, I might have found myself resentful
      of some things and greedy about others.<br>
    </p>
    <blockquote type="cite"
      cite="mid:289e6c79-0f38-2927-06ee-1c511ca35537@gmail.com">It's
      interesting that I don't mind the loss of possible
      contact/engagement with some people because they rely solely on
      Facebook (Instagram, Zoom, or whatever) for their networking. Most
      breweries and music venues up here use Instagram as their primary
      announcement forum. The result? I don't know about them. So I'm
      much less likely to engage. That's fine. More time to think
      <a class="moz-txt-link-rfc2396E" href="https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/35901414/"><https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/35901414/></a>. I'm "this
      close" to quitting LinkedIn, too:
      <br>
    </blockquote>
    I agree with you on this... I have a few friends/colleagues who
    regularly chide me (trivially) for not knowing about something that
    happened in their life or some important event because I wasn't
    "following" them on their social media of choice.   I recently saw a
    video clip about "endorphin fasting" which was a better take (IMO)
    on how to think about one's relationship with "screens".   This
    person suggested taking 1 day per quarter (or as needed) with
    absolutely no endorphin-stimulating experiences... in particular,
    consuming only water, meditating, writing, walking.   Notably no
    food, no socializing, no media including reading, no hard exercise,
    etc.   This person claimed that in his own life (been doing it for
    roughly 10 years?) that virtually every time he does this he has at
    least a mild "epiphany" sometime soon after the fast.   The point of
    the endorphin fast is simply to reset one's sensitivity to the
    myriad endorphin stimulating experiences/behaviours modern life
    offers consistently.   It is likely that this is what "the Sabbath"
    provided those so inclined in another time/place... <br>
    <blockquote type="cite"
      cite="mid:289e6c79-0f38-2927-06ee-1c511ca35537@gmail.com">
      People Are Flooding LinkedIn With Strange Stories. We’re Calling
      Them Broetry.
      <br>
<a class="moz-txt-link-freetext" href="https://www.buzzfeednews.com/article/ryanmac/why-are-these-posts-taking-over-your-linkedin-feed-because">https://www.buzzfeednews.com/article/ryanmac/why-are-these-posts-taking-over-your-linkedin-feed-because</a>
      <br>
    </blockquote>
    I have found LinkedIn problematic from the start.   I have a few
    situations where it seems to be "the only game in town" but many
    which are just awkward and irritating.   Whatever "good intentions"
    were planned never worked out well for me.<br>
    <blockquote type="cite"
      cite="mid:289e6c79-0f38-2927-06ee-1c511ca35537@gmail.com">
      We really do need honest *public* spaces, even if you hate
      "socialism". The internet is a public utility and should be
      treated that way. And governments should devote some of our tax
      monies to corporation-independent social network platforms.
      Mastodon would be perfect for that.
      <br>
    </blockquote>
    I don't know that I can agree with you on the assertion (about gov't
    funded), but I can't honestly disagree either.   Perhaps PBS/NPR are
    the closest things I can think to of a "public funded/managed"
    public space... but of course, it is very much "push" media, so it
    may well not be a good point of departure for such a consideration. 
    The distributed nature of UseNet fora and the BBS Whole Earth
    'Lectronic Link (WELL) are maybe better digital proto-communities to
    study/consider for templates/examples?<br>
    <br>
  </body>
</html>